A nomeação de uma pessoa na tradição tolteca significa Ver. Compreender a luminosidade do candidato, estar ciente dos presságios circundantes. Quando os bruxos são confrontados com um potencial membro do Núcleo de Feiticeiros, o Ver de um novo nome significa […]
Carlos Castaneda responde às perguntas mais frequentes sobre seu papel e a natureza da Tensegridade e do Caminho dos Guerreiros. Ele explica que se vê como um conselheiro, com o objetivo de orientar os outros para a liberdade a partir de uma “visão de ponte” – um estado de silêncio total em que percebemos o presente sem os preconceitos do passado ou do futuro. Ele insiste que o caminho não consiste em seguir um guru pessoal, pois o próprio Don Juan era um feiticeiro que perpetuava uma linhagem, não um professor no sentido convencional. O verdadeiro guia é o espírito impessoal ou força vital, acessível por meio do silêncio interior. Castaneda explica que o Tensegrity é um sistema modernizado de “passes mágicos” – movimentos desenvolvidos por antigos xamãs mexicanos para perceber a energia diretamente – que foram mantidos em segredo até agora, porque a linhagem de Don Juan termina com seus quatro discípulos, permitindo que eles compartilhem esse conhecimento para o benefício de todos, promovendo o bem-estar e libertando-se das restrições da percepção diária e da autoimportância.
Nesta seção, Castaneda aborda duas questões comuns. A primeira diz respeito a quando o praticante conseguirá “ver”, a percepção direta da energia. Ele explica que, embora as práticas sejam importantes, o elemento crucial é a “intenção” do resultado – o estado que os feiticeiros chamam de “parar o mundo”, que é alcançado pela eliminação da autoimportância. A segunda pergunta é sobre o medo de sensações físicas estranhas durante a Tensegridade. Castaneda relata como Don Juan Matus explicou essas sensações não como uma manipulação externa, mas como respostas fisiológicas naturais ou um produto da própria mentalidade de vítima. O conselho de Don Juan era combater o medo sendo “impecável”.
A Clareza é a estabilidade da nossa visão de mundo,e é a confiança nessa estabilidade. Assim, quando alguém conquista a Clareza, e se deixa conquistar por ela, começa a ter a sensação de enxergar as coisas cada vez mais claramente.O
Examinando os inimigos no caminho do conhecimento – Parte 2: A Clareza Read More »
Nem sempre é possível saber quando começou. Em muitos casos, não houve um momento decisivo, nem um marco claro de início. O que existe, antes de qualquer compreensão, é uma inquietação silenciosa. Algo que vibra discretamente na base do ser
O caminho do conhecimento É o caminho da consciência. Antes de adentrar o caminho, vivemos numa espécie de automatismo. E quando escolhemos dar o primeiro passo consciente em direção ao conhecimento,o primeiro adversário do caminho se apresenta: o Medo. O
Examinando os inimigos no caminho do conhecimento – Parte 1: O Medo Read More »
Tudo o que se experimenta como realidade depende da percepção. Mas a percepção não é um reflexo passivo do mundo — ela é um ato energético, uma construção viva e intencional moldada pela atenção. A atenção é o instrumento com
Os seres humanos costumavam até recentemente receber, no seu dia a dia, mídias que reforçavam uma visão de mundo linear. Onde aquilo que era mostrado nas imagens e vídeos eram sempre cenas que reafirmavam uma descrição previsível de realidade. Por
A IA e a potencialização do movimento do ponto de encaixe do coletivo Read More »
Pergunta: “A racionalidade é um inventário, e tipicamente humano?” A racionalidade é uma região ou conjunto de posições do ponto de aglutinação onde levamos ao extremo o impulso de fazer um inventário. A racionalidade é, na verdade, um intenção. A
A jornada da consciência humana, segundo as tradições mais antigas e refinadas, não é um mero percurso horizontal entre nascimento e morte, mas uma espiral vertical entre densidades vibracionais. Da matéria bruta à consciência pura, cada camada da existência ressoa
Entre a Águia e o Causal: A Impecabilidade como Ponte Entre Mundos Read More »
